宋朝：《读陈元龙传》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 九州四海沸如汤，问舍求田策最良。 豪气到头成底事，未容欺客卧高床。
宋朝：《严子陵》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 赤伏君王访旧游，富春男子只羊裘。 一竿本为逃名去，何意虚名上钓钩。
宋朝：《竹林避暑》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 自抱桃笙过竹林，浓阴一片直千金。 清眠尽晚无人唤，时有风鸣石上琴。
宋朝：《夏昼小雨》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 小床蕲簟展琉璃，窗外新篁一尺围。 正午云桥疏雨过，冬青花上蜜蜂归。
宋朝：《里中小渔舟被差防江有感而赋》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 着身平地更多忧，一棹思为泛宅谋。 昨夜西风边报急，防江也要钓鱼舟。
宋朝：《归途过麻姑山》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 山行十里少人家，客子贪程怕日斜。 倦坐松根需足力，轻风满面落藤花。
宋朝：《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其一》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 筑亭疏沼隔尘埃，白白朱朱次第栽。 人面春风俱不老，板舆日日看花来。
宋朝：《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其二》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 绿萝翳翳结高林，烟吐霞吞一径深。 半夜松凉鹤先睡，满山明月自横琴。
宋朝：《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其三》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 一涧寒泉九节菖，酿泉为酒冽仍香。 玉卮捧处慈颜喜，眉寿方岩共久长。
宋朝：《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其四》 – 戴炳
作者 : 戴炳 朝代 : 宋朝 有时山洞拾荆薪，应遇真仙对弈春。 多少胸中高著处，尽教饶尽世间人。